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拜媽祖、講國語 台灣人的DNA中國時報【崔慈悌╱特稿】
這波「滅香封爐」事件再度引爆「去中國化」爭議,不過從旺旺中時民調結果可以看出,無論是神明信仰或源自北京官話,我們每天使用的「國語」,多數民眾早已將其內化為台灣的傳統文化,植基在我們文化DNA之中,豈是政治人物說去除就能去除!
儘管府院一再澄清只有「減香」,沒有「滅香」,但環保署和地方環保局在推動過程中祭出重罰,加上內政部也在推動《宗教團體法》,讓宗教界開始警覺「這是政府意圖在改變我們的傳統信仰文化」。
傳統信仰文化如何袪除
民進黨向來喜歡強調台灣與東南亞及南島語系有密切的歷史淵源,尤其在取消中樞遙祭黃帝陵、內政部長不祭延平郡王鄭成功,以及台中市長林佳龍喊出孔廟是國民黨「把以前的日本神社幹掉,用孔子統治」後,更讓民眾不得不擔心是否連媽祖、關聖帝君、保生大帝等民間信仰,也要被政府「去中國化」。
但是從這次的民調可以看出,有高達7成以上民眾,本人或親朋好友都有祭拜媽祖,即使這些神明當初是從中國大陸分靈,或由先人渡海帶來,代代香火延綿不絕,在台灣落地生根後,已成為台灣的傳統文化。
台灣人拜的是媽祖、關聖帝君,而不是日本神社裡的神祇,從民調來看,這些神明早已融入台灣,成為「本國的神明」,這種香火文化的認同,不僅是從老到少各族群的共識,更是不分藍綠政黨所有民眾的共識。
天天說的國語怎是外來
過去深綠人士常批評我們所說的「國語」是北京話,是外來語,但自國民政府撤守來台,近70年來,台灣人說的國語自成特色,與現在北京人所說的北京話,並不相同,我們每天所說的國語豈能再以外來語來形容?在本次民調中,被詢及台灣下一代最應該學好的語言,高達近8成的民眾認為是「國語」,顯然多數民眾都認為,把本國語言的基礎打好最重要。
清明祭祖、端午吃粽、中秋吃月餅、歲末年終時歡喜過新年,這些中國傳統文化和習俗早已融入台灣人的血液,成為不可分割的一部分,就像台灣各族群,無論當初從哪裡來,現在就是台灣人,政客想要「去中國化」,還是省省吧!
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